torsdag 5 oktober 2017

Spridda dagboksanteckningar


1. 
Det ständiga flödet. Alla parallella linjer som korsas, aldrig korsas, går isär och sitter ihop.

2.
Är jag fastrotad i myllan, är landet en del av mig? Kan jag flytta till en ny plats utan att ta till sig den och göra sig hemma? Är jag en fragmenterad varelse som lämnar delar av mig själv vart jag än går? Eller är jag full av alla platser jag har älskat?

Ibland hade jag velat, så som om jag vore i en av Murakamis böcker, kunnat vandra in i skogen som är mitt inre och se vad jag hittar där.

3.
Att förlora det som en gång var är smärtsamt. Kroppen värker, lemmarna skakar, aptiten flyr. Världen blir en aning skev. Och stor och okänd. Det kliar i huden, kanterna skaver.

4.
Krisen är permanent. När vi har omdefinierat normalt till något så smalt att det blivit fiktion och vi således sorterat bort oss själva. Drömmen om det som en gång var är drömmen om det som aldrig var.

(och jag saknar bilden av dig även när du står här framför mig)

5.
I dagens urbaniserade och kapitaliserade samhälle är landsbygden en pittoresk vardagsflykt för uttråkade marsvin som har tröttnat på att springa i arbetslinjens eviga hjul.

Det är drömmen om att återvända. Ett liv i nuets sinnliga och direkta ljus. Men det jag har lämnat kan jag inte återvända till.

6.
Ok. Så livet är varken storslaget eller viktigt. Likt Caesar avundas jag Alexander. Säg mig inte att det är fånigt.

7. 
Och om jag vill uppvigla till upplopp? Om jag vill provocera vattnet till att brusa? Vad gör ni med mig då?

8. 
Alla människor borde läsa mer historia. Om inte för att det är intressant, så i vart fall för att det är viktigt. Relevansen stavas perspektiv. Det är synd om människan.

9.
Detta att vara hård i själen och vek i hjärtat. Inte heller vara rädd för att vara radikal.

10. 
Samtiden är på sitt egna sätt absurd. Jag är inte särskilt förtjust i den. Ibland tänker jag att det finns tidsepoker med tankemönster som passar mig bättre.

11.
I diskussionen kring det politiska subjektets legitimitet skulle mouffe säga att grundpremissen är felaktig. Det är inte subjektet som ska uppfylla ett krav om legitimitet; det är det politiska systemets uppgift. Att tala om ett illegitimt politiskt subjekt är nonsens: subjekten finns där, och legitimiteten ligger inte i dem. Konflikten är en konstitutiv grundförutsättning.

lördag 28 januari 2017



"Mellan 1848 och 1914 fanns en gränslös tro till den europeiska civilisationen, men denna växte parallellt med en allt aggressivare nationalism. Det fanns ett helt nytt utbyte mellan intellektuella i de europeiska huvudstäderna, men också en ökande patriotism hårt knuten till den egna jorden. Vi såg början till en ny global värld, men också en oemotståndlig längtan efter krig, enighet och nationell ära. Man kunde resa mellan kontinenterna utan att behöva visa pass, men snart skulle allt falla samman i sin motsats. Världskriget skulle lämna de som överlevde i en känsla av att världen dessförinnan bara hade varit en dröm. Några korta ögonblick av civilisation i en lång europeisk berättelse av död."

För hundra år sedan. Slaget om Somme. En dag. 57 000 britter döda. Ännu ett slag i kriget där europa gick in i döden, och drog med sig en hel värld.

(Och dimman kring de unga soldaterna, knappt män. Rädslan för de ständiga bomberna. Depressionen, fukten, leran. De stora dödsfälten i Frankrike, som fortfarande kan döda den som trampar fel. I kriget som skulle ta slut på alla krig.)

Över en miljon dog eller sårades under slaget om Somme. 17 miljoner döda och 20 miljoner sårade under första världskriget. (Imperier upplösta, nationer krossade. Ruiner, flyktingar, sjukdom, svält. I kriget som skulle ta slut på alla krig.)

Ibland får jag för mig att tiden går i cirklar. Att vi återupprepar gamla misstag. (och vi drömmer samma drömmar) "en annan tid, i samma (ett annat) land; samma rädslor, andra namn."

Vi minns det som en gång varit. Vi minns det som en gång gick förlorat. Vi minns var vi gick. (Och i den franska myllan gick världen i döden; vi vandrar genom blod vart vi än går. Bomber, ben, vapen under våra fötter.)

Låt oss inte vandra dit igen.





Kolla på youtubeserien The Great War, eller podcasten History Extra's Slaget om Somme special, eller varför inte läs Katrine Marcal serie om första världskriget som gick i DN med titlarna Wien (citat ovan), Sarajevo, Verdun

fredag 19 februari 2016

kent sjunger "men mot gummi, glas och metall betyder ett mirakel inget alls" och Gud finns inte. han dog på korset (säger zizek) och människan är till sist fri. och allt som är vackert kan vi förgöra.

jag tänker på arnulf øverland som 1936 skriver "Du må ikke tåle så inderlig vel den urett som ikke rammer deg selv!" och tänker: gud är död, och han som står vid stupstocken, honom har jag dömt.

samma år skriver nordahl grieg "Her er ditt vern mot vold / her er ditt sverd: / troen på livet vårt, / menneskets verd" och fyra år senare skriver han "Verre en brennende byer er den krig som ingen kan se, / som legger et giftig slimslør på bjerker og jord og sne. / Med angiverangst og terror besmittet de våre hjem. / Vi hadde andre drømmer, og kan ikke glemme dem."

Jag läser denna berättelse från 1943 och sedan denna berättelse från 2014.

1943 smiter Jan Baalsrud från nazisterna genom att vira in sig i ett täcke och kasta sig ut genom fönstret. han springer genom snön och med hjälp av främlingars medmänsklighet och vilja att gömma honom med risk för eget liv lyckas han ta sig till Sverige.

2014 spelar Ali Hussein Kadhim död under en avrättning och när mörkret fallit kastar han sig i floden och flyter till andra sidan. genom främlingars skydd och nätverk lyckas han dold ta sig ur ISIS territorier till sin familj och sin säkerhet.

1848 utspelar sig les miserables och ännu en revolt är här. "Some will fall and some will live / Will you stand up and take your chance? / The blood of the martyrs/ Will water the meadows of France!" sjungs på West End 1985 och fyra år senare faller berlinmuren och människor dansar på gatorna. invånare står den 1 okt 2014 på hong kongs gator och sjunger samma sång med kraftfulla stämmor och övertygelse i rösten.

och jag får en känsla av att tiden går i cirklar, att vi är en enda lång återupprepning av varandra. en annan tid, i ett annat land. det finns inget här och inget där. jag är en levande varelse, du är en levande varelse. i min värld är jag subjektet, i din värld är du subjektet. jag lever idag, imorgon är jag död. vi är alla samma.

för två tusen år sedan dog jesus på korset och zizek hävdar att det har gjort oss alla till ateister. när gud tar våra synder befriar han inte bara oss från vår synd utan ger oss också sin död: slutet på determinismen, fatalismen. och vi står ensamma kvar.

vad vi gör är inte gud val. det är vårt eget. och inget ont som händer kan vi lägga i hans händer. vi är våra egna. och allt ont vi gör ligger i våra egna händer. "finnes det sult og nød skyldes det svik" skriver grieg.

laleh sjunger "jag var nära, jag var där / en stund på jorden". och det är ett kort ögonblick som vi är här.
och därför, för att vi är samma, för att vi är här nu. och för att vi är fria att själva söka mening och själva måste vi ta vara på tryggheten och värmen. då är allt ont som händer dig min synd och allt ont som du gör är jag skyldig till.


Han reser sig från sidorna, vandrar ut ur bilden och fram till mig. Så trycker han sitt pekfinger mot mina läppar. Han är ingen uppenbarelse från någon mytisk berättelse. Han är ingen främling. Han är jag 1:1.
Han: om jag brinner, då skall du brinna med mig.


amen.

måndag 19 oktober 2015

Önskelista Julen 2015


1 Fotlösa vinglas från Designtorget - finns i tvåpack för 99 kr, alt. andra vackra konjakskupor som kan dubbla som fotlösa vinglas. helst inte fler än 2 glas.
2 Karl Schlögels bok Moskva 1937, eftersom jag planerar läsa på temat ryssland under våren.
3 Ipad eller annan surfplatta, för att kunna genomföra kurser som Khan Academys Big history-kurs, spåna på idéer genom att rita mindmaps, titta på Crashcourse, sortera projekt genom Evernote, visa filmklipp för barnen jag jobbar med genom att koppla den till deras projektorskärm.
Kurs i storytelling som går en helg i vår.
 http://www.folkuniversitetet.se/Kurser--Utbildningar/Kommunikation-Skrivande-Media/Information-presentation-retorik/Stockholm/storytelling---lar-dig-muntligt-berattande/?sr=true
5 Filosofin genom tiderna band 1-5

måndag 6 juli 2015

lördag 10 januari 2015

onsdag 10 september 2014